Desculpem por mais 2 postagens mais hoje to sentindo de escrever muito aqui neste blog

CEIA
( não santa pois só Deus é santo)

A ceia deve ser celebrada corretamente como ensinado por Jesus .


E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim.
Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de mim.
Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice anunciais a morte do Senhor, até que venha.
Portanto, qualquer que comer este pão, ou beber o cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.
Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma deste pão e beba deste cálice.
Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para sua própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor.
Por causa disto há entre vós muitos fracos e doentes, e muitos que dormem.
Porque, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.
Mas, quando somos julgados, somos repreendidos pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo.
Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntais para comer, esperai uns pelos outros.
Mas, se algum tiver fome, coma em casa, para que não vos ajunteis para condenação. Quanto às demais coisas, ordená-las-ei quando for.

1 Coríntios 11:24-34

REGRAS DA CEIA

1-Analisar-se antes de ceiar
( e se achar algo errado ore a Deus  e peça perdão)
2-Tome a ceia depois de ter sido perdoado de seus erros ou tentar
4-coma dignamente,"Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para sua própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor".
1 Coríntios 11:29

SERIEDADE DA CEIA

A ceia é importante para abençoar mas pode amaldiçoar "Pois ,o que come e bebe indignamente ,comerá e beberá para se auto condenar ,não diferenciando o corpo de Deus."1 coríntios 11-29 

Dei uma resumida por dias atuais e também um toque de antiguidade nas palavras mas o que importa é que desta forma da para entender que a ceia deve ser celebrada com o coração limpo pelo menos por quanto durar a ceia (geralmente algumas horas)para que possamos comer para benção pois quem come e bebe sem merecer(por conta de algum ato ,não ser batizado ou outro fator)come e bebe para sua auto condenação.Pois,esta fazendo algo sem ter merecimento.

Quem disse isso de outro jeito foi Jesus.

Mas a mensagem é a mesma.

DÚVIDAS SOBRE CEIA

O QUE É COMER INDIGNAMENTE?

Indigno de algo é ser desmerecedor ou seja não ter direito de fazer algo ,a ceia deve ser celebrada por quem é digno

QUEM É DIGNO DE CELEBRAR A CEIA?(OS BATIZADOS E QUEM TIVER CORAÇÃO LIMPO PELO MENOS ENQUANTO DURAR A CEIA )

O BATISMO NAS ÁGUAS

Pr. Luiz Cezar de Souza

Textos: (Mt 28.19; Rm 6.1-8).

Significado. É uma ordenança para a Igreja instituída por Cristo e pelos apóstolos, e simboliza o sepultamento e a ressurreição.

Verdade Central. Batismo entrou no lugar da circuncisão. Cl 2.11-12.

A Importância do Batismo nas Águas. Marcos 16.16.

O Batismo de Jesus. (Mt 3.13-17).
1- Jesus não foi batizado quando criança;
2- Ele esperou até contemplar 30 anos de idade;
3- Ele não foi batizado pôr aspersão (água na cabeça);
4- Ele entrou nas águas do rio Jordão e foi submerso nelas;
5- Havia muitas águas. (Jo 3.23).

O Batismo na Igreja Primitiva. (At 8.12, 23-38).
1- Eles nunca batizavam crianças, mas somente pessoas convertidas (Mc 16.16)
2- Eles não usavam água benta;
3- Eles sempre eram batizados pôr imersão. (Rm 6.4);
4- Quantos batismos existem. (Ef 4.5);
5- Batismo em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo e batismo em nome de Jesus são o mesmo batismo. (predomina a forma ordenada pôr Jesus. (Mt 28.19).

- Após o arrependimento e a fé em Jesus Cristo, o batismo é o próximo passo.
- O batismo como observamos não é apenas uma forma ou cerimônia sem sentido, mas uma experiência profunda.
- Apesar da ordem de Jesus aquele que crê e for batizado será salvo. (Marcos 16.16), vemos que o batismo é para aqueles que já são salvos.
- O batismo é uma ordenança instituída por Jesus. A fim de que os verdadeiros convertidos possam pertencer à Igreja. É uma cerimônia religiosa para os que desejam trilhar um novo caminho, dispostos a uma nova vida de santificação e justiça.
- Jesus submeteu-se a esse batismo, (Mt 3.13-17). Jesus foi batizado por João Batista, que já realizava essa cerimônia chamada de batismo do arrependimento.

I- O significado do termo “batizar”. 
- A palavra batismo vem do vocábulo grego “baptizo”, que significa mergulhar repetidamente, imergir. A palavra era usada para expressar o afundamento dum navio.
- O batismo era realizado no rio, em águas correntes, (Jo 3.23), a água é o elemento usado pelo batismo, porque representa pureza moral, renovação espiritual e da alma.

II- Um ato de obediência a Deus. (Mt 28.19; Lc 22.19).
- Não é opcional. Recusar o batismo caracteriza desobediência à Palavra de Deus. Só não se realiza o batismo quando não há condições. (alguém enfermo a beira da morte).

III - O batismo e seu significado espiritual. (Rm 6. 3,4,11).
- Romanos 6.3. Ou não sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo fomos batizados na sua morte?
- Pela imersão na água, o crente simboliza e assimila realmente que passou duma vida impura para um viver puro. O batismo é a sepultura do velho homem e o nascedouro do novo homem.

IV- É uma cerimônia de iniciação ao corpo de Cristo. (Ef 2.19; I Co 10.16-17).
- O batismo neo-testamentário nos liga ao corpo de Cristo. Ele vem antes da ceia do Senhor. É realizado uma só vez. A ceia é um memorial, por isto se repete várias vezes.

V- Razões para o batismo.
a- Jesus ordenou. (Mc 16.16). Aquele que crer e for batizado será salvo;
b- Jesus foi batizado. (Mt 3.13-17). Mesmo não tendo pecados, e do que se arrepender, Jesus foi batizado para cumprir toda a justiça. O próprio Deus referendou o batismo de Jesus. (este é o meu Filho amado). Ele foi batizado para dar exemplo aos crentes, quanto à necessidade e à forma.
- O próprio Deus Filho se sujeitou a essa forma batismal, quanto mais nós homens pecadores.

VI- A condição para o batismo.
- A fé em Jesus, como único salvador, assim como o arrependimento e a confissão dos pecados, é condição imprescindível para que alguém seja batizado.
- Felipe: (At 8.37). É licito se creres de todo o coração. E respondendo ele disse: creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus.
- Pedro. (At 2. 37-38; 3.19).
- João. (Mt 3.2, 6,8,11).

VII- O batismo é feito no nome de quem?
- O batismo é realizado no nome de Jesus, mas na forma Trinitária que Ele mesmo (Jesus) ensinou em (Mt 28.19). “Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho, e do Espírito Santo”.

Vemos assim que o batismo simboliza um sepultamento para o pecado e um renascimento para uma nova vida. (Ler II Co 5.17).

Fonte: http://www.ensinamentocristao.com.br 

SOMENTE O BATISMO É SIGNIFICADO DE TER O SEPULTAMENTO DOS PECADOS E NASCIMENTOM PARA DEUS E PARA JESUS
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CEIAR INDGNAMENTE
POSTAGEM 2

O que é comer a santa ceia indignamente? Em que situação eu não devo tomar a santa ceia?

Cara leitora, essa é uma questão que confunde muitas pessoas. Muitos acham que comer a santa ceia indignamente é ter um pecado não confessado ali no momento ou coisa do tipo. Vamos então compreender melhor essa questão para não cometermos equívocos.

O texto que contém essa questão é esse: “Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor, indignamente, será réu do corpo e do sangue do Senhor.” (1Co 11. 27). É um texto que apresenta uma advertência muito séria: Participar da ceia “indignamente” é se tornar culpado perante Deus de um grave pecado.

Mas o que Paulo quis dizer nesse texto com a palavra “indignamente”?

Para compreendermos corretamente a mensagem do texto, precisamos avaliar o contexto (o que vem antes e o que vem depois desse texto). Observe que o versículo mencionado está dentro de uma sessão que vai dos versículos 17 ao 34. E é dentro desta sessão que encontramos a resposta que estamos buscando. É importante observar que a Palavra de Paulo é dirigida a igreja (aos crentes). É evidente que quem é descrente não deve participar da santa ceia, pois não teria significado algum.

Nos versículos 20 a 22 vemos claramente o que o apóstolo quis dizer com a expressão “indignamente” (utilizarei a Nova Versão Internacional – NVI para facilitar a compreensão do texto):

“Quando vocês se reúnem, não é para comer a ceia do Senhor, porque cada um come sua própria ceia sem esperar pelos outros. Assim, enquanto um fica com fome, outro se embriaga. Será que vocês não têm casa onde comer e beber? Ou desprezam a igreja de Deus e humilham os que nada têm? Que lhes direi? Eu os elogiarei por isso? Certamente que não!” (1Co 11. 20-22)

Vemos aqui o que Paulo quis dizer com comer a ceia “indignamente”:

Eles não estavam observando o modo correto de fazer a ceia, por isso, se afastaram de seu real significado. Estavam fazendo do jeito errado. “Quando vocês se reúnem, não é para comer a ceia do Senhor”. Vemos que a ceia perdeu seu significado, ficando vazia. Mas o que eles estavam fazendo errado?

Eles estavam tentando celebrar a ceia de forma dividida e não em unidade (como corpo de Cristo, igreja) como devia ser. Os ricos desprezavam aqueles que nada tinham ou eram pobres, fazendo sua própria ceia, enquanto os pobres ficavam chupando dedos desprezados num canto e também fazendo a ceia do seu jeito. “porque cada um come sua própria ceia sem esperar pelos outros. Assim, enquanto um fica com fome, outro se embriaga.”. Paulo condena essa desunião. Uma ceia dividida dentro da igreja não era a santa ceia que Cristo instituiu e, por isso, era pecado.

Os pobres eram envergonhados como se não fizessem parte do corpo de Cristo por serem pobres. “Não tendes, porventura, casas onde comer e beber? Ou menosprezais a igreja de Deus e envergonhais os que nada têm?”.

Dos versos 23 ao 26 Paulo relembra a eles o real significado da Santa Ceia.

Seguindo com sua orientação, Paulo busca uma correção para a questão, orientando uma mudança de atitude baseada na reflexão: “Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e, assim, coma do pão, e beba do cálice; pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si.” (1Co 11. 28-29). Esse “examinar” está ligado à questão anterior, ou seja, examinar se da forma que está participando não está pecando contra seus irmãos na fé e consequentemente contra Deus. Paulo nos chama a examinar a seriedade do ato de participar da santa ceia como indivíduos que fazem parte de um corpo.

Paulo finaliza reiterando o caráter de união da ceia. União de todos os servos de Cristo. Participar da ceia com qualquer forma de desunião é comê-la indignamente. “Assim, pois, irmãos meus, quando vos reunis para comer, esperai uns pelos outros.” (1Co 11. 33).

Concluo essa questão dizendo que nem mesmo um pecado ocasional deve ser um empecilho para que você deixe de participar da ceia. Confesse o seu pecado e participe da ceia. A ceia é momento de [união] do povo de Deus e de relembrar o sacrifício do nosso Salvador, bem como, de avaliação interior e fortalecimento espiritual de cada um de nós e da igreja como um todo. Por isso, devemos refletir, tomar decisões para reparar possíveis erros e participar dela, fortalecendo-nos como indivíduos e como igreja (isso é comer a ceia dignamente).

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POSTAGEM BONUS

http://www.esbocandoideias.com/2013/03/e-errado-chamar-a-ceia-do-senhor-de-santa-ceia.html

É ERRADO CHAMAR A CEIA DE SANTA CEIA

http://www.esbocandoideias.com/2012/10/e-errado-usar-suco-de-uva-ao-inves-de-vinho-na-santa-ceia.html

E ERRADO USAR SUCO DE UVA AO INVES DE VINHO NA SANTA CEIA

http://www.esbocandoideias.com/2012/09/posso-fazer-minha-propria-santa-ceia-em-casa.html

PODE-SE FAZER CEIA EM CASA

http://www.esbocandoideias.com/2011/08/o-que-quer-dizer-nao-lanceis-perolas-aos-porcos.html

O QUE JESUS QUIZ DIZZER COM NÃO LANCEIS PEROLAS AOS PORCOS

HOJE NOSSO TEMA SERÁ ADORAÇÃO A CRISTO OU A DEUS
E ALIMENTOS PUROS E IMPUROS

ALIMENTOS PUROS E IMPUROS

Todos em algum momento folheando a sagrada Bíblia nos deparamos com as seguintes afirmações ou em levítico ou em deutoronomio.

levítico 11

1 Disse o Senhor a Moisés e a Arão:

2 "Digam aos israelitas: De todos os animais que vivem na terra, estes são os que vocês poderão comer:

3 qualquer animal que tem casco fendido e dividido em duas unhas e que rumina.

4 "Vocês não poderão comer aqueles que só ruminam nem os que só têm o casco fendido. O camelo, embora rumine, não tem casco fendi­do; considerem-no impuro.

5 O coelho, embora rumine, não tem casco fendido; é impuro para vocês.

6 A lebre, embora rumine, não tem casco fendido; considerem-na impura.

7 E o porco, embora tenha casco fendido e dividido em duas unhas, não rumina; considerem-no impuro.

8 Vo­cês não comerão a carne desses animais nem tocarão em seus cadáveres; considerem-nos impuros.

9 "De todas as criaturas que vivem nas águas do mar e dos rios, vocês poderão comer todas as que possuem barbatanas e escamas.

10 Mas todas as criaturas que vivem nos mares ou nos rios, que não possuem barbatanas e esca­mas - quer entre todas as pequenas criaturas que povoam as águas, quer entre todos os ou­tros animais das águas -, serão proibidas para vocês.

11 Por isso, não poderão comer sua carne e considerarão impuros os seus cadáveres.

12 Tu­do o que vive na água e não possui barbatanas e escamas será proibido para vocês.

13 "Estas são as aves que vocês conside­rarão impuras, das quais não poderão comer porque são proibidas: a águia, o urubu, a águia-marinha,

14 o milhafre, o falcão,

15 qualquer espé­cie de corvo,

16 a coruja-de-chifre, a coruja-de-orelha-pequena, a coruja-orelhuda, qual­quer espécie de gavião,

17 o mocho, a coruja-pescado­ra e o corujão,

18 a coruja-branca, a coruja-do-deserto, o abutre,

19 a cegonha, qualquer tipo de garça, a poupa e o morcego.

20 "Todas as pequenas criaturas que en­xameiam, que têm asas e se movem pelo chão serão proibidas para vocês.

21 Dessas, porém, vocês poderão comer aquelas que têm pernas articuladas para saltar no chão.

22 Dessas vocês poderão comer os diversos tipos de gafanhotos.

23 Mas considerarão impuras to­das as outras criaturas que enxameiam, que têm asas e se movem pelo chão.

24 "Por meio delas vocês ficarão impu­ros; todo aquele que tocar em seus cadáveres estará impuro até a tarde.

25 Todo o que carregar o cadáver de alguma delas deverá lavar as suas roupas e estará impuro até a tarde.

26 "Todo animal de casco não dividido em duas unhas ou que não rumina é impuro para vocês; quem tocar qualquer um deles fica­rá impuro.

27 Todos os animais de quatro pés, que andam sobre a planta dos pés, são impuros para vocês; todo o que tocar os seus cadáveres ficará impuro até a tarde.

28 Quem carregar o cadáver de algum deles lavará suas roupas e estará impuro até a tarde. São impuros para vocês.

29 "Dos animais que se movem rente ao chão, estes vocês considerarão impuros: a doni­nha, o rato, qualquer espécie de lagarto grande,

30 a lagartixa, o lagarto-pintado, o lagarto, o la­garto da areia e o camaleão.

31 De todos os que se movem rente ao chão, esses vocês considera­rão impuros. Quem neles tocar depois de mor­tos estará impuro até a tarde.

32 E tudo sobre o que um deles cair depois de morto, qual­quer que seja o seu uso, ficará impuro - não importa se o objeto for feito de madeira, de pano, de couro ou de pano de saco. Deverá ser posto em água e estará im­puro até a tarde; então ficará puro.

33 Se um deles cair dentro de uma vasilha de barro, tudo o que nela houver ficará impuro, e vocês que­brarão a vasilha.

34 Qual­quer alimento sobre o qual cair essa água ficará impuro, e qualquer bebida que estiver dentro da vasilha ficará im­pura.

35 Tudo aqui­lo sobre o que o cadáver de um desses animais cair ficará impuro; se for um forno ou um fogão de barro vocês o quebrarão. Estão impuros, e vocês os considerarão como tais.

36 Mas, se cair numa fonte ou numa cisterna onde se recolhe água, ela permanece pura; mas quem tocar no cadáver ficará impuro.

37 Se um cadáver cair sobre alguma semente a ser planta­da, ela permanece pura;

38 mas, se foi derramada água sobre a semente, vocês a considerarão impura.

39 "Quando morrer um animal que vocês têm permissão para comer, quem tocar no seu cadáver ficará impuro até a tarde.

40 Quem co­mer da carne do animal morto terá que lavar as suas roupas e ficará impuro até a tarde. Quem carregar o cadáver do animal terá que lavar as suas roupas e ficará impuro até a tarde.

41 "Todo animal que se move rente ao chão será proibido a vocês e não poderá ser comi­do.

42 Vo­cês não poderão comer animal algum que se move rente ao chão, quer se arraste sobre o ventre, quer ande de quatro ou com o auxílio de muitos pés; são proibidos a vocês.

43 Não se contaminem com qualquer desses animais. Não se tornem impuros com eles nem deixem que eles os tornem impuros.

44 Pois eu sou o Senhor, o Deus de vocês; consagrem-se e sejam santos, porque eu sou santo. Não se tornem impuros com qualquer animal que se move rente ao chão.

45 Eu sou o Senhor que os tirou da terra do Egito para ser o seu Deus; por isso, sejam santos, porque eu sou santo.

46 "Essa é a regulamentação acerca dos animais, das aves, de todos os seres vivos que se movem na água e de todo animal que se mo­ve rente ao chão.

47 Vo­cês farão separação entre o impuro e o puro, entre os animais que podem ser comidos e os que não podem".

Um dos pontos mais importantes a se ressaltar neste texto de levíticos é o do primeiro  verso

"E disse o SENHOR a Moisés"

Será que eu tenho que desenhar?;acho que para a maiora que tem ouvidos e olhos para reconhecer o que esta escrito não mas alguns que não conseguem interpretar por conta de deficiencias espirituais ou mesmo físicas explicarei.

Primeira coisa que notamos é que esta escrito que foi o SENHOR quem disse a Moisés sobre os alimentos puros e impuros ,este SENHOR descrito na bíblia se trata de SENHOR Deus pois só ele é SENHOR ,apartir dai podemos dizer que se Deus disse está dito ,por que duvidar da palavra de Deus.

Outra coisa é que ,as leis de Deus nunca desfalecem ou seja ,nunca serão destruidas por homem nem por Jesus pois ele não pode mudar a lei de seu pai .E esta ai a interpretação do primeiro tema.

TEMA 2-ADORAR A DEUS OU A CRISTO?

Esta duvida nos aflinge pois esta escrito

"Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra.

Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam."

Êxodo 20:4-5

(observação=clique na onde esta escrito exodo 20:4-5 e leia você mesmo ou então abra sua bíblia no livro de exôdo capitulo 20 [aquele número grande ] verso 4 ao 5 [aqueles numeros pequenos)

Esta escrito claramente que não devemos fazer imagem de esculta entre outras coisas mas no fim esta escrito"porque eu,sou o Senhor teu Deus" ,aqui esta claro que Deus é nosso único Deus e isso se confirma em vários versos da bíblia ,portanto deve-se adorar somente a Deus e caso você esteja se perguntando porque Jesus ja foi adorado.

Na verdade Jesus foi sim adorado mas creio eu que por crenças daquela época e não leis de Deus .

Portanto irmãos ,nunca adorem ninguem pois todos somos falhos e mesmo Jesus sendo santo não deve ser adorado como Deus mas deve ser reconhecido por ter morrido por nós não se chegando ao extremo de adorá-lo pois ,ele não veio para revogar a lei de Deus como ele mesmo disse em matheus capitulo 5 versos 17 a 18 e não morreu pra ser adorado ele morreu pra nos livrar dos pecados.

Se ele fosse ser adorado estaria revogando a lei de Deus e se alguem souber por que ele aceitava adoração me envie um email explicando que iremos dialogar mais sobre isso silmanokd2@gmail.com ou então se quiser me corrigir desde que seja com base na palavra analisando corretamente até mesmo as traduções por favor faço questão me add no facebook silas silvério e siga no twiter @silasoxente .

beijos pessoal até a proxima

a graça de Deus seja com todos e o amor de Cristo em vossos corações para todo sempre amém!